戒石銘作文,碑體

聽母親講故事：戒石銘

《戒石銘》是《令箴》的核心內容，寓意深刻，是歷史上最有影響力的反腐箴言，正是克己奉公，民心所向。徇私枉法天理難容。古時有些官吏很有自知之明，韋應物在《寄岑儋無錫》一詩中寫道：「身多疾思田裡，邑有沆文愧俸錢」。白居易也曾深刻反思「今我何功德，曾不事農桑，吏祿三百石，歲晏有餘糧，念此私自愧，盡日不能忘」。拿了人民的血汗錢，自己也因為功微績薄而自責。「寧為宇宙閒吟客，怕作乾坤竊祿人」。（杜荀鶴 .《自敘》）孟昶的《令箴》可以說字字璣珠，字字泣血，其中的四個典故「政存三異，道在七絲，驅雞為理，留犢為規」，寓意深刻，告誡著為官者應以德化為理，不尚刑罰，廣施仁政，才能使國家風調雨順，百害不侵，民風淳樸。

正見

正見，根據英譯，Right View，理解為正確的認識和觀點，較為清晰。有人以為世間正見有漏，還不究竟，不是所謂真正的正見。這樣會導致對世間正見和超越世間正見的割裂，學人容易會有對超越世間正見的偏重而執取，或忽視對世間正見的了解、維持和稱讚。佛陀在MN.3.117中對正見的闡釋是離於兩邊的。惡見，又稱邪見，可分為三，身見、戒禁取見、疑見。又可分為五見。正信：以正見為基礎的對佛陀和佛法核心教義的信心 (Confidence)和信念 (Faith)。參考：《雜阿含經》785經SA.785 《中部》大四十經MN.3.117 禪世界WIKI辭典【Chanworld.org】2020.03.24-2022.04.02-CB-RM 分享：贊過：正在載入…… 相關

南北朝

南北朝（420年—589年） [1] 是中國歷史上的一段時期，由420年劉宋代晉起 [注 3] 至589年隋滅陳 [注 4] 為止，上承兩晉、五胡十六國、下接隋朝。因為南北長時間對立，所以稱南北朝。南朝（420年—589年）包含宋、齊、梁、陳等四朝 [注 5] ；北朝（439年 [注 3] —581年 [注 4] ）包含北魏、東魏、西魏、北齊和北周等五朝。由於軍權轉移，南朝皇族主要出身於寒門或庶族 [2] 。初期經濟逐漸恢復，但由於戰略錯誤與北朝軍力強盛，使得疆界逐次南移。皇帝與宗室為了皇位時常血腥鬥爭。

【大門外面鞋櫃風水】玄關風水

風水學上，鞋子擺放於門口附近，放在屋內其他地方，包括睡房。鞋子是生活必需品，鞋櫃成為家居環境中必不可少物件。看佔地面積，但風水影響，一不小心會讓煞氣進門，影響一家人運勢! 忌大門有些朋友鞋櫃充當玄關，使鞋櫃門口，這樣做法是可取。

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取得「成就」卻無法感受「成功」，我們更應關注在「自己是誰」

我們想讓你知道的是成功是相對的概念，每個人對成功的定義都不同。對於某些人來說，成功可能是更多收入；對某些人來說，成功可能是擁有更高的社會地位或影響力；對某些人來說，成功可能是擁有幸福家庭或健康身體。如同文中所述，無論成功對你而言代表了什麼，它是過程，而不是單一節點。文：下班輕鬆賺作為現代職場的一份子，我們都追求成功。成功不僅僅代表著我們在工作中取得了優秀的成果，更意味著能夠實現自己的目標和夢想，得到自我認可和滿足感。然而，與此同時，成功也帶來了壓力、焦慮和自我懷疑。我們的言行受到更多的關注與檢視，不只他人在看，我們自己更是會斤斤計較，上個月拿冠軍，這個月就不能第二。面對這些挑戰，我們需要懂得管理成功，以實現長期的職業和個人成長。區分清楚「成就」與「成功」

【鄉下房子平面設計圖】含平面設計圖

鄉下蓋房子平面規劃，可以讓人住起來，村裏房子一層主要是考慮生活區，很多人會入户位置設計一個關來增加進門儀式感，客廳位置使用頻率，因此設計時候儘量考慮房子正面位置，同時配置一個大大的窗户，這樣客廳採光和，鄉村餐廳儘量採圓桌設計，這樣一家人回家團圓時候能夠容納人多。鄉村裏蓋房子城裏房子還是有一些區別，城裏墅很多會室內空間儘量設計得舒適氣，但是鄉村裏房子設計時候會在意卧室數量，會儘量利用好現有空間嗎，室內平面佈局時候儘量多設計一些卧室，這樣設計主要原因是農村房子平時住人很少，但是逢年過節大家回來後需要很多房間來供大家休息了，一家人住在一起團圓，那才是一種。